Colo, para efeito desta argumentação, o que copio do wikipedia em espanhol, a respeito do termo cultura, como segue:
Os conjuntos de conhecimentos/saberes, crenças e padrões de comportamento de um grupo social, incluindo os meios materiais (tecnologias) que usam seus membros para se comunicar uns com os outros e resolver suas necessidades de todos os tipos[i] (grifo nosso).
O articulista (Ricardo Perrone, blogger do Universo on Line) busca atenção, ao texto, com os seguintes dizeres “Gaviões da Fiel usa fama aterrorizante para ganhar dinheiro”, a partir desta chamada se faz menção à venda de um adesivo com um slogam "violento"; fui até a home page (www.gavioes.com.br), e, de fato, está lá o anúncio do adesivo ao lado de uma nota de solidariedade à família do torcedor boliviano (“Kevin fica em paz”) morto durante uma partida de futebol, possivelmente atingido por um sinalizador.
Eu penso que a questão de que uma organização a comercializar uma mensagem de violência é relevante e merece atenção, porém eu acho que a mensagem, a buscar um significado, é mais impactante, visto que atinge um universo bem maior que o rol dos torcedores corinthianos associados à Gaviões da Fiel.
Mensagens de violência, como qualquer outro tipo de mensagem/discurso, adquirem significância numa sociedade cujos saberes, crenças e padrões de conduta em grupo indiquem/apontem algum tipo de valor nas tais mensagens/discursos, isto é, algo que legitime uma determinada lógica – tipo: olho por olho, dente por dente -, ou seja, à mensagem/discurso é comunicada coerência.
O que me preocupa/inquieta é que se há uma significação, na frase “OS GAVIÕES APAVORAM O BRASIL” e, para além disso, se os associados da Gaviões da Fiel Torcida, adotam a intimidação - “apavôro” - como uma mensagem legítima e coerente, então estes “torcedores” estão fora de controle, visto que em suas práticas se excluem do Estado de direito, "caminhando" para o estabelecimento da lei do mais forte, de quem mais apavora...
Outra questão impactante à sociedade, penso eu, é que a Gaviões da Fiel não é a detentora do monopólio da violência, também há outras torcidas organizadas, por suas ações, que reivindicam o “uso legítimo da força”, para além do Estado – como disse Max Weber –, das organizações criminosas, etc, etc, etc... É muita gente advogando em favor da violência, não é mesmo?
Em outras palavras, eu diria que HÁ MUITOS SERES HUMANOS, O QUE PARECE SER UMA REGRA MAIS FREQUENTE A CADA DIA, USANDO A VIOLÊNCIA[ii], COMO PRIMEIRA OPÇÃO, PARA COMUNICAR SUAS MENSAGENS E PARA SOLUCIONAR TODO TIPO DE NECESSIDADES, e a esse fenômeno eu proponho a denominação de “cultura da violência”.
[i] Tradução do original: Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales (tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.
[ii] Uso do poder de forma abusiva para submeter outras pessoas (o poder manifesto em diferentes naturezas, isto é, econômico, da força física, de ordem emocional, etc).
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